[Начало категории "НАЦИОНАЛИСТЫ" на русском языке: https://www.sociumnous.ucoz.ru/news/predislovie/2013-12-28-206]
- Мировоззрение социальной гармонии
Первая четверть XXI столетия. Большая часть народонаселения планеты понимает, что возможности выживания человеческой популяции уменьшаются с каждым годом. Информационные возможности позволяют не только ученым, но и каждому отдельному человеку интуитивно оценивать тенденцию снижения устойчивости выживания нашей цивилизации на основе ежедневной информации о состоянии экологии и очевидные признаки ее ухудшения: пожары, наводнения, природные катаклизмы и иные аномалии, перманентное повышение температуры нашей планеты. Экологическая информация (состояние экологии планеты с позиции интересов мирового сообщества) является наиболее объективной. Это объясняется тем, что экологическую информацию наиболее трудно скрыть правящим политическим элитам в процессе реализации своих краткосрочных эгоистических целей – сохранения власти.
Информацию же о других четырех фундаментальных проблемах, которые также могут прекратить существование нашей цивилизации (разоружение, энергообеспечение, духовность, демография), мировое сообщество получает, к сожалению, только с позиции интересов правящих элит отдельных государств или групп государств. Здесь правящие элиты имеют необъятное пространство для фантазии, подмены сущности фундаментальных понятий, искажения сущности проблем, пренебрежения к уже открытым наукой законам Природы. С позиции своих эгоистических интересов они создают правила и алгоритмы поведения людей в обществе. Созданные правящими элитами правила и алгоритмы поведения людей, которым присваивается статус законов, в большинстве своем противоречат законам Природы.
Каждое государство (его господствующие элиты) «всенародно» принимает основной свод правил и алгоритмов, в рамках которых оно развивается, – конституцию. И чем больше конституция государства противоречит законам Природы, тем сильнее проявляется дисгармония в обществе, противоречия между отдельными социальными и национальными группами, тем сильнее проявляются разрушительные силы в конкретном государстве в виде непрерывного повышения социальной напряженности (усиления противоречий в обществе). Чтобы сохранить власть, правящие деструктивные элиты, пускают в оборот излюбленные средства обмана народа (народов), которым (которыми) они правят.
На первом месте стоит принцип подмены фундаментальных явлений и понятий. Средства массовой информации превращаются в средства массовой дезинформации. Непрерывно изо дня в день идет поток дезинформации на высшем государственном уровне. Политическая элита целенаправленно формирует общественное мнение сегмента граждан, которые ориентируются на официальную пропаганду и не способных к анализу явлений и событий повседневной жизни.
Примеры
На постсоветском пространстве во всех бедах обвиняется «Америка». Вся пропаганда строится на критике недостатков и агрессивности США. Моральных ограничений не существует.
Уже обычным и привычным стало слышать и читать в СМИ, слышать в речах политиков синонимы мировоззрений национализм, шовинизм, фашизм, терроризм, с которыми необходимо вести беспощадную борьбу, так как они проповедуют национальную вражду. В действительности, мировоззрение национализм проповедует союз свободных, независимых наций и отвергает мировоззрения шовинизм, фашизм, терроризм, как разрушающие человеческую цивилизацию, как античеловеческие. Национализм в ряду синонимов шовинизм, фашизм, терроризм используется сознательно как инструмент, чтобы активно разрушать базовую ячейку Природы – нацию.
На втором месте стоит неисчерпаемая и благодатная тематика для безнравственного лидера: борьба с коррупцией. Лидер к месту и не к месту, пользуясь бесплатными СМИ, объявляет войну коррупции, устраивает показательные процессы, демонстрирующие успехи этой деятельности. Так идут годы, десятилетия.
Но ни один лидер на постсоветском пространстве никогда не демонстрировал цифры, показывающие, как растет в его стране индекс восприятия коррупции. Вместо цифр фигурируют только слова, не отражающие сущность проблемы, а элиминирующие ее из анализа, т. е. идет процесс деградации общества.
На третьем месте стоит процесс разработки и принятие новой Конституции, который обязательно заканчивается усилением власти господствующих элит и возрастанием противоречий новой Конституции законам Природы.
Пример
Ни одна современная политическая элита и ее законодательный орган не согласятся внести в новую Конституцию закон, который действовал в Конституции Польши принятой 3 мая 1793 года: Изменения в Конституцию может вносить только законодательный Сейм, избираемый для этой цели один раз в 25 лет.
Закон стал бы непреодолимой преградой для вседозволенности правящих элит, ограничил бы возможности возникновения в стране тирании, лишив ее базового рычага власти – изменения законов.
На четвертом месте стоит проблема духовности, которая обязательно подменяется проблемой патриотизма, которая в свою очередь подменяется проблемой верности правящей элите, ее лидеру или лидерам.
Пример
На постсоветском пространстве правящими элитами выработан четкий алгоритм связывать понятие духовности, патриотизма с результатами Второй мировой войны, роли в ней коммунистической партии СССР. Его суть: Мы победили, народы сплотились вокруг коммунистической партии, проявили небывалые до того патриотизм, сплоченность, волю к победе, преодолели нечеловеческие испытания. Нынешнее поколение никогда не забудет подвиги наших отцов, дедов и прадедов. Это правда. Но, к сожалению, даже нынешнее поколение не располагает правдивой историей участия народов бывшего СССР в трагедии XX века, а вот японцы знают историю каждого взвода своей армии в этой войне, следовательно, практически судьбу всех граждан своей страны, участвовавших в ней. Эти сведения являются мощным фундаментом для принципиального анализа и выбора дальнейшего пути развития нации, государства.
На пятом месте стоит проблема мировоззрения. Об этой проблеме не любят распространяться правящие элиты и тщательно ее скрывают под разными вывесками: демократия, либерализм, права человека, забота о гражданах, конституционализм, неоконституционализм, ссылками на конституцию и т.д. Но под всеми вывесками скрывается мировоззрение: «Имею силу – имею право». Все денационализированные элиты мира руководствуются в своей практической деятельности мировоззрением «имею силу – имею право». Это путь духовной деградации общества и государств, т.е. идет процесс снижения устойчивости социума к выживанию, хотя наука успешно выполняет свою роль в социуме. Она открыла и предоставила мировому сообществу достаточно законов Природы, руководствуясь которыми человечество имеет четкие ориентиры для своего устойчивого развития (закон прибавочной стоимости, биологический закон, синергетический принцип самоорганизации материи, его часть «детерминированный хаос», закон энергетической неэффективности больших государств, третий закон Ньютона применительно к социуму, второе начало термодинамики применительно к социуму). Благодаря открытым законам политика уже стала точной наукой об управлении обществом и показывает безрассудство правящих элит руководствоваться мировоззрением «имею силу – имею право».
И более того, наука в начале XXI столетия, на основании открытых законов, предложила человечеству новое фундаментальное мировоззрение: «Мировоззрение социальной гармонии». Мировоззрение открывает человечеству необъятные просторы для его развития в рамках законов Природы. Центром этого мировоззрения является нация, базовая ячейка цивилизации, созданная Природой в течение веков и развивающаяся в русле законов Природы.
Мировоззрение социальной гармонии:
– рассматривает нацию (фундаментальную ячейку цивилизации, созданную Природой в течение многих веков на определенной территории) как единое гармоничное целое его основных классов (собственников, наемных рабочих и чиновников), которые в рамках объективных законов технологической цивилизации совместно создают все материальные и духовные богатства нации;
– считает безусловным правом каждой нации быть суверенным хозяином своей земли, природных ресурсов этой земли, создавать своё государство на основе природных богатств, интеллектуального, духовного, морального, физического потенциалов граждан государства, опираясь на национальное наследие (язык, культуру, историю, традиции нации), науку, открытые наукой законы развития социально-биологической системы;
– утверждает, что связь с другими нациями должна реализоваться на принципе разумного, прагматического реализма, единственным критерием которого является национальная выгода, национальный интерес.
Этот критерий (как обосновал И. Кант) обеспечивает международный порядок без войн в виде союза свободных наций, а не многонациональных государств.
Новое мировоззрение не оставляет места для правящих денационализированных элит, как чуждым интересам народов, которыми они правят. Естественно, правящие элиты все свои финансовые, законодательные, пропагандистские, силовые и псевдонаучные усилия сконцентрировали на разрушение наций.
Поэтому любая публикация, любое заявление касающиеся социума, если они не базируются, не подкрепляются конкретным законом Природы, являются целенаправленным обманом социума, являются разрушающей силой мирового сообщества.
- Этнические и национальные меньшинства
Проанализируем с позиции законов Природы (мировоззрения социальной гармонии) роль национальных и этнических меньшинств в отдельных государствах на постсоветском пространстве.
В качестве исходной точки анализа используем постулат, определяющий место человеческой популяции на нашей планете, см.
[https://sociumnous.ucoz.ru/load/politika/nacija_put_k_socialnoj_garmonii/5-1-0-66]:
Человек, окружающая его среда образуют замкнутую социально-биологическую систему, связанную с космосом и развивающуюся по определенным законам Природы.
Следствия постулата:
а) Нарушение законов природы влечет за собой саморазрушение системы.
б) Нарушителем естественных законов природы может выступать только человек в силу присущей ему саморазвивающейся мыслительной деятельности.
Определяющим понятием в социально-биологической системе с позиции человека является понятие «этнос», которому наиболее глубокие определения дал Л.Н. Гумилев: «Этнос ‒ это специфическая форма существования Homo sapiens… Этнос – это система, имеющая свою собственную внутреннюю структуру и свой неповторимый стереотип поведения. Иногда структура и стереотип поведения этноса меняется от поколения к поколению. Это указывает на то, что этнос развивается, а этногенез не затух… Этнос – коллектив особей, выделяющий себя из всех прочих коллективов».
Проведя глубокий исторический анализ развития социума, Л. Н. Гумилев констатирует: «Здоровые этносы, смешиваясь, погибают, образуя лишь на время химерную систему. Природу и культуру губят свободное общение и свободная любовь».
Выводы Л.Н. Гумилева находятся в полном соответствии:
– с законом «Второе начало термодинамики», его фундаментального положения, что все процессы в Природе идут в сторону роста беспорядка, но строго иерархически и на каждой ступени иерархии имеют свои принципиальные характеристики;
– с принципом самоорганизации материи, его учением о хаосе, в частности, об управляемом хаосе;
– в соответствии с третьим законом Ньютона применительно к социуму, что два тела (субъекта) действуют друг на друга с силой равной по величине и противоположной по направлению;
– с биологическим законом, что чем выше генетические разнообразия популяции, тем выше потенциальные возможности ее выживания, следовательно, каждый этнос на любой стадии своего развития представляет огромную ценность для выживания социума в целом.
Этносы имеют строгую иерархию своего развития: род, племя, народность, нация, государство, союз свободных наций, замкнутая социально-биологическая система открытая космосу, элементом которой является союз свободных наций. На каждой иерархической ступени развития этносы имеют свои специфические характеристики. На каждой иерархической ступени смешивание этносов приводит к их гибели, следовательно, к уменьшению устойчивости выживания социума (нарушение принципа самоорганизации материи, разрушительная сила третьего закона Ньютона, нарушение биологического закона, нарушение принципа иерархии). Совсем недавно открыт закон энергетической неэффективности больших государств. Закон утверждает, что государство свыше 500 тысяч км2 является энергетически неэффективным. Государство свыше 500 км2 обязательно будет состоять из разных этносов, которые будут действовать в своих интересах и взаимно разрушать друг друга, снижать устойчивость выживания социума.
Где же выход?
Его давно обосновал И. Кант: «Союз свободных, независимых наций, а не многонациональные государства».
Как же используются открытые наукой законы Природы на постсоветском пространстве?
В 1990 году 14 коренных этносов, находящихся на иерархической ступени нация-государство, добились государственной независимости. 26 коренных этносов (буряты, башкиры, татары, калмыки, якуты, чеченцы и т.д.), которые являются сформировавшимися нациями и которые также объявили о своей независимости, пока что остаются в московской русскоязычной шовинистической кабале.
К сожалению, в РФ власть и богатства коренных этносов захватили русскоязычные шовинисты (террористы, денационализированные существа, «граждане мира», янычары русского мира). Москва превратилась в эпицентр разрушительных сил мирового сообщества. Шовинисты, для сохранения своего господства, на обширных территориях бывшего СССР ведут агрессивную работу по разрушению коренных этносов как внутри России, так и в новых государствах. Для этой деятельности используется метод подмены понятий в его двух вариантах:
Первый вариант. Целенаправленно, два понятия, имеющие разную сущность, этническое меньшинство и национальное меньшинство сводятся в социологии, в СМИ к простым синонимам, что искажает понимание объективных процессов в социуме, т. е. роль в нем национальных и этнических меньшинств.
На основании исследований Л. Н. Гумилева, принципа самоорганизации материи (учение об управляемом хаосе) даны понятные широкому кругу читателей определения понятий национальное меньшинство и этническое меньшинство.
Национальное меньшинство – группа людей, которая имеет свое национальное государство, но по каким-то соображениям, поменяла место своего жительства и оказалась в среде иной нации, иного государства, или группа людей, которая в процессе изменения границ государства попала в иное государство, и стало его гражданами. Национальное меньшинство всегда имеет практическую возможность вернуться на свою историческую родину.
Этническое меньшинство – группа людей, которая проживает на своей земле, которая создала ее этнические особенности, но в силу исторических событий, вошла в состав определенного государства и не имеет своей государственности.
Этническое меньшинство всегда имеет шанс в процессе генезиса сформироваться в нацию, т.е. увеличить устойчивость выживания цивилизации. Исторической родиной этнического меньшинства является земля, на которой оно проживает.
В XXI столетии около 50 мл. китайцев, 25 мл. индусов, 25 мл. русских, 21 мл. поляков, 3 мл. белорусов проживают за границами своих национальных государств.
Именно к национальным меньшинствам обращался в своих многочисленных проповедях папа римский Ян Павел II во время своих пасторских поездок в зарубежные страны (посетил около 130 стран):
– Стремитесь быть полноценными гражданами и принимать активное участие во всестороннем развитии государства, в котором живете. Старайтесь наилучшим образом обеспечить будущее вашим детям и внуком.
Так же конкретно и глубоко Ян Павел II в своих проповедях определил сущность понятия этничное меньшинство:
– Каждая нация, каждое этничное меньшинство обладают своей идентичностью, своими традициями и культурой. Эти конкретные ценности имеют огромное значение для человеческого развития и мира.
Второй вариант. Целенаправленно понятия этнос, этническое меньшинство, национальное меньшинство заменяется понятием, а вернее идеологией «русский мир».
Уже даже не русская нация, а русский язык объявляется государствообразующим фундаментом. Формируется преступное право господствующей элиты РФ на русификацию более 250 этносов на огромной территории и защиту людей, владеющих русским языком на всей планете. Русскоязычные граждане РФ на территории всех российских этносов и вообще во всем мире становятся неким элитарным господствующим слоем.
Русская же нация потеряла свой статус государствообразующей нации и превратилась в источник рекрутов для армии, которая будет защищать «русский мир».
Поучительным примером для всех этносов, получивших государственную независимость после распада СССР, является реальный факт, как русскоязычная община, руководствуясь идеологией «русского мира», добивается признания своей элитарности в Латвии.
Процесс формирования единого советского народа привел к тому, что в Латвии в 2007 г. из 2275 тыс. латвийцев на долю латышей приходилось 59% всего населения страны, русских - 28,5%, а других этнических (?) групп (белорусов, украинцев, литовцев, поляков, евреев и др.) - 12,5%.
После 30 лет независимости Латвии, в настоящее время, русскоязычная община полагает, что необходимо законодательно закрепить права русскоязычных, как «государствообразующей общины». Правительство Латвии убедительно разъяснило: "Другие национальности, представители которых постоянно проживают на территории Латвии, но чьи национальные языки всесторонне функционируют на их исторической родине, не имеют ни юридических, ни конституционных, ни моральных прав претендовать на какие-либо привилегии на территории Латвии"
Представим ситуацию, что Латвия не вошла в ЕС. Как говорится в российской прессе, российская армия может захватить Латвию в течение суток или двух часов. Это гипотетические предположения. А вот народы Кавказа, Сибири, Дальнего Востока, русская нация, реально находятся в кабале правящей русскоязычной элиты (с идеологией «русского мира»), которая не имеет ни генетической, ни духовной связи с подвластными ей народами.
Вместо выводов
Китай многонациональная страна. И китайские ученые детально изучают причины распада СССР. Они пытаются решить неразрешимую задачу, как создать социальную гармонию в многонациональном государстве см:
[https://sociumnous.ucoz.ru/news/pljusy_i_minusy_politiki_korenizacii_sssr_v_1920_e_gody/2021-03-23-396].
СССР не смог создать единый советский народ, но РФ намерена создать, вопреки законам Природы, единый «российский народ». Результат будет отрицательным и принесет огромные разрушения этносам РФ.
США уже не пытаются национальные меньшинства, наплывающие в их страну сплавить в единый народ, а стараются опираться на их национальные особенности.
Канада проводит политику возврата коренным жителям их исконных земель и дает им самоуправление.
Норвегия выделяет коренным жителям земли в их собственность и дает самоуправление, если они обоснуют свою этничную идентичность, культурную самобытность.
Испания преступными методами старается удержать Каталонию в своих руках.
Соединенное Королевство Великобритании входит в содружество наций из 53 независимых стран. Государства были колониями Великобритании. Содружество наций в политическом и экономическом плане практически наиболее близко подошли к мировоззрению социальной гармонии, выводам И. Канта о союзе свободных независимых наций, как условию вечного мира. Беларусь могла бы занять достойное место в содружестве наций.
В. Артишевский, доктор социологии
[Продолжение категории "НАЦИОНАЛИСТЫ" на русском языке:]
|